Chức năng dịch được xây dựng của phần mềm Baccarat bot đã bị hủy

Văn bản “Chống trộm” trên bia mộ cổ: 11-01 Tượng đài Trung Quốc Văn hóa đá có một lịch sử lâu dài, và nhiều loại bia mộ giống như một cuốn sách lịch sử “thay thế”, không chỉ rộng lớn, mà còn sâu sắc. Mục đích của ngôi mộ chống lại, người xưa đã đưa ra các thủ thuật khác nhau, chẳng hạn như nỏ iliac, cơ quan của thanh kiếm, đầu độc, cửa phụ của xác chết, thần chú và “Seventy Seventy -Two nghi ngờ “và các loại chướng ngại vật khác. Văn bản “chống lại” trên bia mộ đã trở thành một hiện tượng văn hóa “thay thế”, gần như là các loại sau đây để tóm tắt. Dòng chữ “Khóc nghèo” Danh mục: Coffin of Bai Yan. Các gạch không che giấu ngôi mộ, và dân gian còn được gọi là ngôi mộ, nhưng có sự khác biệt nghiêm ngặt giữa các ngôi mộ và ngôi mộ trong những ngày đầu. Trong triều đại trước -qin, nó được gọi là “lăng mộ” mà không có cây kín hoặc rời khỏi mặt đất. Sau đó, khi người xưa hiểu “ngôi mộ” là một “mu” đồng nghĩa và tin rằng đó là “nơi những người con trai hiếu thảo nghĩ”, đất được chất đống trên ngôi mộ và “cái đầu nghiêm trọng” xuất hiện. Như đã nói, “Có một ngôi mộ để khóc” là sự phản ánh của phong tục tang lễ này. Sự xuất hiện của cái đầu mộ có thể nói là lưu vực các khái niệm tang lễ cổ đại của Trung Quốc, và gió chôn cất dần dần. Việc chôn cất dày đặc là chết như một cái chết, và chôn cất những điều đã chết một số điều ngon miệng và vui vẻ. Những người gọi nó là “kho báu”. Kho báu chôn cất trong ngôi mộ đã trở thành một trong những lý do tại sao những tên cướp nghiêm trọng đang tuyệt vọng. Vì vụ cướp mộ là do chôn cất dày, “khóc nghèo” tự nhiên là cách tốt nhất để ngăn chặn các ngôi mộ, vì vậy một số người đề xuất khẩu hiệu của “chôn cất mỏng”, với sự không phải của những kẻ cướp mộ. Vào thời cổ đại, một trong những nhân vật lớn nổi tiếng nhất trong việc quảng bá chôn cất mỏng là đó là Wei Wang Cao ở cuối triều đại Hán. Nhìn bề ngoài, nó được sử dụng như một sự huấn luyện của gia đình và được bảo là nghe con cháu của họ. Trên thực tế, tôi nói với những tên cướp mộ. Xin đừng nhớ ngôi mộ của Cao Cao của tôi. đào. Trong các triều đại Han và Wei, một số người thực sự đã khắc những từ như vậy trên tấm bia. Theo “Jinglezhou Ji”, sau cái chết của Tướng Wei Zhengnan, sau cái chết của Zhang Zhan, ông được chôn cất ở phía đông của Hạt Giải vô địch (nay là lãnh thổ của Thành phố Dengzhou, Henan). Sắt không được đưa vào, và gạch không được ẩn giấu. May mắn thay, tôi không làm tổn thương tôi! ” quan tài. Ý nghĩa của dòng chữ của bia mộ của Zhang Zhan là rõ ràng: Tôi là một người chôn cất mỏng, quan tài bị đánh bại bởi White Beylum, và nó không mặc quần áo ngọc. . Vì vậy, tôi hy vọng rằng anh em của những tên cướp nghiêm trọng ở các thế hệ sau sẽ không nhớ, vì vậy tôi không bình yên! Vì vậy, khóc và nghèo, nhiều tên cướp mộ tin rằng ngôi mộ của Zhang Zhan đã không được trả tiền trong một thời gian dài. Ngay cả trong thời kỳ “tám vị vua” ở cuối triều đại Jin, gió của dân thường đặc biệt nghiêm trọng, ngôi mộ của Zhang Zhan không được khai quật, và bị đánh cắp cho đến năm thứ sáu của các triều đại miền Nam (AD 429). Vào thời điểm nạn đói, những người đói không thể quan trọng liệu tiếng khóc của Zhang Zhan là đúng hay sai. Sau khi mở ngôi mộ, những người đói vui mừng. Trước mắt là những ngôi mộ rất sang trọng và quan tài cao cấp, được bao phủ bởi những kho báu: “Vàng, bạc, thiếc và đồng là tuyệt vời, có hai quan tài quan tài quan tài , và tre trượt trước quan tài. Móng tay vàng. “Móng tay của quan tài đinh đều là vàng, nhưng họ có thể nghĩ về giá trị khổng lồ của Zhang Zhan với giá trị của kho báu. Thể loại Carvings Đá Celestial: Chu Gu Corphor King Tong Yu, một trong những bia mộ bị đánh cắp thú vị nhất trong khảo cổ học sau năm 1949, sau năm 1949, chủ sở hữu ngôi mộ là cặp đôi của Liu Shu. Liu Nu là thế hệ thứ sáu của triều đại Tây Han. Ngôi mộ được phát hiện khi người dân địa phương mở ngọn núi vào tháng 2 năm 1981. Bảo tàng Nam Kinh sau đó đã tiến hành hai cuộc khai quật khảo cổ với chính quyền địa phương. Khi dọn dẹp đường ngôi mộ phía nam, ở phía trước đỉnh cột đầu tiên của lối ra Daosi, người ta thấy rằng có các văn bản được khắc 9 dòng và sắp xếp thẳng đứng. Mỗi dòng dao động từ 4 đến 7 ký tự. Buwa Dingsheng đã làm cho các bộ trưởng đã được chôn cất để phục vụ mà không có Ngọc vàng. là không có kho báu trong ngôi mộ của tôi, đó là một quan tài. Nếu bạn may mắn được xem văn bản này, bạn sẽ buồn vì điều này và có thiện cảm. Trong triều đại Hán, “Guomi da, jiayifu, chôn cất rất dày”, Liu Shu không thể thực sự được chôn cất. Ông đã khắc “di sản” của tổ tiên trên mặt trận đóng vai của ngôi mộ của mình. Tôi là thế hệ thứ sáu của Chu, tôi không có một món ăn tang lễ hào phóng. Xin đừng ăn cắp ngôi mộ của tôi! Tuy nhiên, thông báo của Liu Shu đã không ngăn được tên trộm của ngôi mộ. Nó đã được tìm thấy từ khảo cổ học rằng ngôi mộ đã bị đánh cắp bởi những tên cướp mộ cổ đại hơn một lần. Theo các đồng tiền còn sót lại tại hiện trường, vụ cướp mộ sớm nhất sẽ xảy ra trong thời kỳ chiếm đoạt của Wang Mang. Vào thời điểm này, chỉ một trăm năm trước khi LIU đặt cược.

Trả lời

Email của bạn sẽ không được hiển thị công khai. Các trường bắt buộc được đánh dấu *