Bóng Đá Sỷ T ệ Lệ CượC Chức năng dịch được xây dựng đã bị hủy

Thời gian phát hành huyền thoại của Mazu Xianling: 10-31 ON . Đài Loan. Vào thời điểm đó, nó đã gặp phải hạn hán và nước thiếu nước. Có một cái giếng đầy bên cạnh Cung điện Pinghai Tianhou. Shi Lang ra lệnh đào và cầu nguyện cho Mazu. Shi Lang nghĩ rằng đây là từ “Shi Quan” của Thiên Chúa Gan Quanji, và điều này vẫn còn tồn tại. Thứ hai: Truyền thuyết của Yidu Kae. Vào đêm ngày 26 tháng 12 năm 21 của Kangxi, Shi Lang đã dẫn đầu lần đầu tiên băng qua biển để tấn công Peng Peng. Sự trở lại của Pinghai. Chẳng mấy chốc, đột nhiên gió thổi, và chiếc thuyền trên tàu chiến đã bị gió thổi xuống biển. Sau khi gió dừng lại vào ngày hôm sau, anh ra lệnh đi ra ngoài tìm một chiếc thuyền nhỏ, và anh dừng lại ở Vịnh Meizhou một cách an toàn. Chiếc thuyền trên thuyền báo cáo: đêm qua, anh thấy rằng có ánh sáng trong chiếc cung của thân tàu ở sóng. Shi Lang đã được di chuyển, ra lệnh cải tạo Cung điện Pinghai Tianhou, định hình lại bức tượng của Mazu, quyên góp trọng lượng để xây dựng một tòa nhà thay đồ, gian hàng Chaotian và yêu cầu bức tượng Mazu thờ phượng trên thuyền. Thứ ba: Vào tháng 6 năm thứ 22 của Kangxi ở Penghu, Shi Lang đã dẫn đầu quân đội tấn công Penghu lần thứ hai. Vào ngày 11, Penghu, vào tháng 7, sẽ ở Đài Loan. Sau đó, những người lính Thanh đã tấn công bảy ngày đêm của Penghu và Đài Loan thống nhất. Vào thời điểm đó, khi những người lính Thanh chiến đấu chống lại Peng, Mazu đã gửi hàng ngàn dặm và Shunfeng er hai vị thần để giúp chiến đấu, nghĩa là huyền thoại “Penghu giúp đỡ chiến tranh” của Mazu. Thứ tư: Truyền thuyết về Đền thờ Đền thờ Đền thờ Song Shaoxing (1157), nơi Baihu ở phía đông thành phố Putian, hai người ở phía đông thành phố Putian, hai gia tộc và gia đình Shao Giấc mơ về các vị thần đứng lên ngôi đền, và sau đó kiểm tra vùng đất. Chắc chắn, đó là Jidi, vì vậy ngôi đền được xây dựng và ngôi đền đã được hoàn thành vào năm tới. Ba mươi năm của bài hát Shaoxing, Sea Kou đã xâm chiếm, và những người cầu nguyện trong đền thờ. Sau đó, anh ta đến xâm chiếm, và một lần nữa cho thấy sức mạnh của mình, nhiều kẻ thù đã bị các quan chức bắt giữ. Thứ năm: Truyền thuyết giải cứu Shengquan. Vào năm thứ 25 của Song Shaoxing (1155), một bệnh dịch xảy ra ở khu vực Xinghua. Có thể chữa lành bệnh. Ngày hôm sau, quần chúng đi kiểm soát và lấy nước để uống. Sau khi tin tức lan truyền, mọi người từ xa đến gần nhặt nước. Có những dòng suối vô tận. Tất cả những người bị nhiễm bệnh phải được cứu. Một khi đi thuyền trên biển, tôi đột nhiên gặp những cơn bão. Nữ thần giải cứu. Những tiếng hét vừa kết thúc. Người thứ bảy: Nữ thần đã giải cứu con tàu. Truyền thuyết về triều đại của bài hát phía bắc, năm năm của triều đại Tống phía Bắc. Nó, và sau đó sóng bình tĩnh. Sứ giả đã rất ngạc nhiên khi một người Putian trên tàu nói rằng đó là sự giải cứu của Nữ thần Maizhou. Eighth: Trong trường hợp bảo vệ đặc phái viên, Zheng, ông đã đi về phía tây bảy lần, gấp ba lần hạm đội gặp phải sự cướp bóc và được nhà vua của Ceylon đóng khung, Vua của Núi Ceylon; tìm kiếm; 3 lần là một cơn bão và nguy hiểm trên biển. Mỗi lần tôi nói rằng nơi trú ẩn của thần Mazu được che chở và trốn thoát. Thứ chín: Tian Fei Shenxian ghi lại rằng trong bảy năm của Yongle, Yin Yin đã làm một phái viên, và cùng năm đó, Chen Qing đã đến phương Tây; vào năm thứ mười ba của Yongle, các quan chức nội bộ đã gửi Ganquan đến Bang Geju. Về phía tây; vào năm đầu tiên của Hongxi (1425), Yi Wei đã đến Ryukyu; vào năm thứ mười một của Jiajing (1532), Chen Kan và những người khác đã bị buộc tội ở Ryukyu; vào năm thứ 37 của Jiajing, Guo Rulin đã được nối lại . The envoy; all the gods of Tian Fei and the gods are safe and safe. Mười: Phước lành và vận chuyển Theo hồ sơ, trong sáu năm của Daoguang (1826), có hơn một ngàn đội tàu vận chuyển ở Giang Tây. Một ngày nọ, hạm đội đến đại dương đen và được kích thích. Ba mươi ngàn người an toàn. Của nó thứ mười một: Các quan chức bị ngắt kết nối với nguy hiểm rằng trong bốn mươi năm của Kangxi (1703), Hoàng gia Shi Mengzheng đã đến Đài Loan để kiểm tra và gặp một cơn bão trên biển. South, dòng sông đã lo lắng, và khi gặp nguy hiểm, Mazu đã đáp lại điều đó.

Mười hai: phước lành để giành chiến thắng, tham khảo thông tin liên quan: 1) Vào năm 19 của Kangxi (1680), Thống đốc thủy thủ Wan Zhengcri đã đóng quân ở Chongwu, và giấc mơ đêm của người vợ lẽ là gió, vì vậy anh ta đã vào quân đội và bị ép buộc Zheng Jun vào Đài Loan ở Đài Loan; 2) vào năm thứ 52 của Qianlong (1787), Bộ trưởng Fukang đã đến Đài Loan và trở về nhà kho lớn để mất đi khi anh ta trở lại vụ cháy lớn. Gió và các vị thần, nó đã được giúp đỡ, và hơn 50 tên trộm đã được trốn thoát; 4) Vào năm thứ mười một của Jias (1806), quân đội chính thức đã đến Mazuyou ở Lu Ermen để đánh bại Cai Gong; 5) Năm thứ hai của Daoguang . Thứ mười ba: Định nghĩa của lễ hội dựa trên thông tin liên quan. Vào năm thứ hai của Kangxi (1663), Zhang Xueli và những người khác đã đến bang Ryukyu để trở về cơn bão của Núi Gumi; vào năm thứ 22 của Kangxi ( 1683), các tập của Wang Ji đã chờ đợi nó. Trở về cơn bão; vào năm thứ 58 của Kangxi (1719), cuốn sách Haibao được lệnh đến Ryukyu để chặn nó để gặp cơn lốc; năm thứ 20 của Qianlong . Cả Mazu thể hiện tinh thần của họ và trốn thoát. Ngày 14: Hạn hán và khó ghi lại: Vào mùa hè năm 1192, vùng đất khô ráo rất nghiêm trọng, bệnh dịch lan rộng và quần chúng đã cầu nguyện cho Mazu để ban phước, và trời mưa vào ngày Jiading (1217). Cho thấy giấc mơ, nó thực sự có một cuộc kiểm tra tâm linh; năm đầu tiên của baodi (1253), hạn hán và mùa xuân đã bị hạn hán, và hai nơi cầu nguyện cùng nhau trong Chúa, và hạn hán đã bị loại bỏ. Số mười lăm: Hỗ trợ thần thánh để sửa chữa bờ kè theo hồ sơ, vào năm 1239, khi sông Qiantang quyết định, khi dòng sông đang lái xe đến Cung điện Tianfei của Núi Gen, nước không bị trào ngược, và người dân mượn bờ kè. Năm (1256), Mazu sẽ giúp xây dựng bờ kè sông Qiantang ở Chiết Giang. Mười sáu: Chúa đã giúp bắt Kou theo hồ sơ rằng khi con đường được ba tuổi, Sea Kou đã xâm chiếm, và các sĩ quan và binh lính không thể làm điều đó nhiều lần. Trong mười năm của Jiading, Hai Kou đã được cam kết một lần nữa, và các sĩ quan và binh lính đã giành được sự giúp đỡ của Mazu. Trong ba năm của Jingding (1262), các vị vua biển đã hỗn loạn ở vùng biển giữa Xing, Quan và Zhang. Mười bảy: Trong năm đầu tiên (1208) của The Legend of the Song Shi, Jin Bing đã tập trung tại khu vực Huadian. Bài hát Tingxing đã cầu nguyện với Mazu để giúp đỡ Chúa. Thứ mười tám của nó: bảo vệ gng hồ kubet tặng Để giúp huyền thoại Kou Chunxi mười một năm (1184), Thủ đô của Fujian Jiang Teli đã được lệnh chinh phục các vị vua biển ở Wenzhou và Taizhou, và các sĩ quan và người lính trước đó Cuộc chiến cầu xin tinh thần của Chúa Mazu giúp đỡ. Trong chiến tranh, tôi thấy Chúa trên những đám mây, vì vậy anh ta bước vào gió và bắt đầu kẻ trộm, giành được rất nhiều chiến thắng. Truyền thuyết về câu chuyện nhỏ của Mazu, nhà sử học của triều đại Thanh, đã viết ra một huyền thoại rất thú vị về Mazu ở miền nam Fujian và Đài Loan. Nếu rất khó để gọi các vị thần để giúp đỡ các vị thần, Mazu sẽ ngay lập tức cứu loại bột béo để cứu mọi người. Nếu “Tian Fei” được gọi là “Tian Fei”, Mazu mặc quần áo, và anh ta sẽ đến để cứu mọi người một cách duyên dáng và sang trọng, vì vậy sẽ đến muộn. Do đó, biển được gọi là “Mazu”, và anh ta không dám gọi nó là “Tianfei”. Truyền thuyết về Mazu ở Đài Loan có lẽ là quả bom Airdrop của Hoa Kỳ mà Mazu sử dụng váy để chặn chiến tranh thế giới thứ hai. Người ta nói rằng mỗi khi Mazu giải cứu trên biển, cô ấy phải cho mỗi bát nguy hiểm một bát không khí nóng, và mì Xinghua thơm sẽ không chỉ lái xe lạnh và ấm lên sau khi ăn, mà còn rất dữ dội. Theo thời gian, Xinghua Shou Noodles được gọi là “Mazu Ping Nian”. Và cũng không, trở thành lựa chọn đầu tiên để ban phước cho ping một sự tốt lành. Mỗi lần đến người thân và bạn bè, sinh nhật được tổ chức. Khi bạn gặp các lễ hội, gia đình bạn sẽ ăn “Mazu Safe Noodles” để yêu cầu tốt lành và hạnh phúc, hòa bình và hạnh phúc. Vào ngày 15 tháng 3 của Lịch Mặt trăng, sinh nhật của các vị thần y tế ở Đài Loan. Dân gian của Hoàng đế Đài Loan thường được gọi là “Đại lộ Gong”. Ông được tôn trọng như Chúa vì ông thành thạo các kỹ năng y tế và cứu vô số người. 1. Câu chuyện về phương pháp chiến đấu của Mazu và Bao Sheng lưu hành ở Fujian và Đài Loan được sử dụng để giải thích hiện tượng gió và mưa trong lịch âm vào tháng 3 của Fujian và Đài Loan. 2. “Hoàng đế Bao Sheng” Wu Yan, thường được gọi là “Đại lộ Gong”. Vào ngày 15 tháng 3 của Lịch Lunar, đó là sinh nhật của Hoàng đế Bao Sheng, vì vậy nó còn được gọi là “Đại lộ Gongsheng”. Nhưng vào ngày này, tôi không biết tại sao, mỗi năm, nó sẽ bị trầy xước, vì vậy nó còn được gọi là “gió đại lộ”. Sinh nhật của Mazu vào ngày 23 tháng 3 trong lịch âm. Tôi không biết làm thế nào để mưa mỗi ngày, vì vậy nó thường được gọi là “Mazu Rain”. Câu chuyện là như thế này. Đại lộ và Mazu, trước khi họ trở thành người bất tử, đang cạnh tranh với nhau để xem ai là người. Bởi vì hai người tương đương, tất cả họ đều là sức mạnh kỳ diệu, và tất cả các loại vũ khí ma thuật đều kiệt sức, và họ vẫn không thể phân biệt được.

Trả lời

Email của bạn sẽ không được hiển thị công khai. Các trường bắt buộc được đánh dấu *